Escritores y televisión durante el Franquismo (1956-1975) - download pdf or read online

By Luis Miguel FERNÁNDEZ

Abordar l. a. relación que los escritores españoles mantuvieron con los angeles televisión durante el franquismo es darse de bruces con dos paradojas: los angeles de que los angeles modernidad podía estar representada por quienes ya poco significaban en el cambio literario que se estaba produciendo en los años sesenta y setenta del pasado siglo (Pío Baraja, Galdós, los clásicos, los poetas de referencia como Machado o Juan Ramón Jiménez, Unamuno en el teatro...), y los angeles de que quienes venían modulando esos cambios en el ámbito literario estuvieron casi siempre de espaldas al medio más representativo de dicha modernidad. Un medio capaz de llegar a más personas en una sola emisión que las obras completas de esos escritores a lo largo de muchos años, y a través del cual se iban alejando los españoles de l. a. fanfarria nacionalcatólica gracias a un telefilme extranjero, por aquí, o a un personaje de Armiñán y Marsillach, por allá. Más que el cine, los angeles literatura o los angeles prensa, l. a. televisión fue l. a. gran pista de aterrizaje de los nuevos modos, costumbres e principles para los angeles mayoría de los espectadores de ambas décadas.
Es claro que los angeles televisión del franquismo fue una televisión manipulada por todos sus poros, desde l. a. información a los programas culturales y literarios, propagadora de los angeles mentira y muda con l. a. ignominia, pero no fue monolítica. l. a. modernidad, sinónimo también de crítica frente a l. a. realidad social y el conformismo imperantes en nombre de una razón que había sido abolida con l. a. Guerra Civil, además de apelación a l. a. tolerancia, se fue introduciendo allí a rendijazos. Los espacios de Armiñán, Marsillach o Ibáñez Serrador, el documentalismo de los angeles segunda mitad de los sesenta, las recreaciones de textos literarios clásicos con algún contemporáneo de guinda, cier­ tos guiones originales acreedores de premios internacionales, fueron manifestaciones de ello en l. a. primera cadena de TVE.

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Los angeles figura goyesca que mira atónita a los angeles muerte en "Tristes premoniciones de lo que ha de acontecer" se pierde en l. a. pregunta de l. a. identidad. No es músico y no sabe que en los angeles modernidad las respuestas al alcance del sujeto surgen sólo de negociar significados. Frente al personaje de los angeles estampa que parece despojado de sí mismo y se entrega incondicional al observador, l. a. música, y en specific el teatro musical, facilitaba l. a. confección de disfraces con los que deslumbrar al Otro y así construir un espacio propio donde sobrevivir.

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